第96章 娘娘庙(第1/2 页)

经过这个小插曲之后，此后却是一路顺风，很快便来到了岱宗山麓中心处的碧霞祠。

碧霞祠供奉的三位奶奶分别是碧霞元君、送子娘娘和眼光娘娘。

不过在道教，其实认为她们乃是碧霞元君的三个化身。

而且，碧霞元君是女性和儿童的重要守护神，一般称娘娘庙。

所以又把碧霞元君等从属女神亲切的称为“老奶奶” ，因此有的供奉场所又被称为“奶奶庙”。

碧霞元君在明清时期的华夏民间信仰中占有重要地位。

"碧霞元君"一名大概出现于唐代，那时也应该出现了祠庙。

至于到了宋代，碧霞元君庙在一些地区便有了零星分布。

明朝以后祠庙数量急剧增多，行宫遍布大江南北。

碧霞元君庙的规模不一，有一些相当大，上到皇帝、王公、太监、官员，下到僧道、士绅、百姓阶层都参与了碧霞元君庙的修建。

碧霞元君庇佑众生，灵应九州，统摄岳府神兵，照察人间善恶。

所以，这碧霞祠建在了岱宗山麓的正中心位置。

柳青青带领着燕诚他们一行人，停在了碧霞祠的入口处。

入口处，便是那座厚实的青石白字的碧霞宫碑。

耿火火用她那娇滴滴的声音，念那《碧霞宫碑》的碑文道：碧霞元君能为众生造福如其愿，贫者愿富，疾者愿安，耕者愿岁，贾者愿息，祈生者愿年，未子者愿嗣，子为亲愿，弟为兄愿，亲戚交厚，靡不相交愿，而神亦靡诚弗应。

众多的男士听的倒是耳目一新，但是在场的女士们似乎听得有些难受，站立不安。

水淼淼最先受不住地摇头道：“好好的一个正气盎然的碑文，让你念出了一个不正经的感觉，不知道还以为是从良的女子在发誓呢！”

耿火火似乎彻底被她激怒了，气愤道：“水淼淼，闭上你的咸鱼嘴，你不讲话没人把你当哑巴的好吧，真是有够讨厌唉！”

“你好机车唉，你才是真是讨厌的啦，你再这样子讲话，人家要吐的啦！”水淼淼说完顿时作呕吐状。

耿火火连忙看向队伍之中的公为无极，撒娇道：“老公为，你看啊，水淼淼总是欺负我，这是对我的人身攻击哎，我要投诉她，要赔偿精神损失费给我！”

水淼淼回击道：“哼，应该索要精神损失费的是我们好不啦，你这样子讲话，有没

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